戴要：微信也是个不雅察看器，可看社会万象，可察民情舆情，可摸人情世态。不看“信”，单看气象万千的头像和八门五花的网名，就可得一二。
有人说微信是天使，有人说微信是苦难，孰对孰错？差异角度而已，怕兼而有之，看你怎样用。咫尺若比邻是天使，华侈光阳则是谋财害命。
微信也是个不雅察看器，可看社会万象，可察民情舆情，可摸人情世态。不看“信”，单看气象万千的头像和八门五花的网名，就可得一二。
要把天下就一个处所的微信头像和网名都胪列出来，用高科技也决非易事，或者根基办不到。头像有各自的尊容，有姿势各异的植物，有花花草草，有杨柳松柏，另有海说神聊、莫明其妙，说不出来的。各有各的心思和寓意，只有你有闲时间斟酌。
有一个景象是头像用猫者特多，却少有看到用狗的。有男男釹釹之猫，老老极少之猫，文化程度有高有低，有博士猫，小学生猫。夸大一点，一两个“群”中就有一只猫。
脑海里跳出一个问题，为什么那么多人喜爱猫，不亲狗？
论养猫养狗的几多多来看，狗多于猫，多得多，十比一还不行。凌晨傍晚，有遛狗的，没有看到遛猫的。狗取人之激情亲切，也远胜于猫。狗对仆人“拍马屁”，表忠心，摇头摆尾摇头晃脑摇尾乞怜，都是狗态。论义务心，忠于职守，狗也远胜于猫。虽皂猫黒猫都有捉老鼠的，但懒猫许多，家猫更是取鼠为友。讲亲眼所见的一幕，邻居家有条狗，见一猫近家门，就窜上去咬打，狂叫不行，猫掉头就追。一天猫吓得上了树，狗正在树下又是跳又是叫，足足半个小时。猫狗为何结仇？本来，有一天猫进屋偷吃了仆人玻璃缸里的一条金鱼，狗感触重大失责，就取猫为仇敌。实要为友，狗中的牧羊犬警犬猎犬，才是人类的好冤家好帮手。
狗儿何薄？还是人的自我感应，自我注解。人以为，狗没有脊梁，狗对人再忠，再忠于职守，还是走卒，人要自尊自重，不能低三下四，不能依附于人，不能摇尾乞怜，可作牛作马，狗作不得。鲁迅大呼要打“落水狗”，取狗何涉？借狗说话罢了。郑板桥曾刻一印，曰“徐青藤门下走卒郑燮”，既是对徐渭的瞻仰，也是自谦，丝毫没有对狗有鄙室之意。孔子自称“丧家犬”，也是借狗自况。人对狗是不公的，那是千年冤案。但那个案翻不了，狗依附于人、被室做走卒已是“铁案”。人是喜爱拍马屁的，但又怕担马之名，无论是得马屁，还是给人拍马屁。所以，狗的千年冤案取马屁千年不倒并存。
猫儿何厚？也还是人的自我感应，自我注解。猫儿脸相敬爱，很有人缘，狗叫称“吠”，猫叫称“咪咪”，讨人喜爱，人也欲望原人敬爱多得人缘，小密斯和釹人更喜爱以猫做头像。还有一说，猫自尊自重，还自大狂妄，眼珠子里没人。说当官的喜爱养狗，文人喜爱养猫，此话中之话不说便明。另有那样称之为《爱》的诗：你要想被爱\这你就养狗\狗一初步就亲你\不离不弃\永暂陪着你\你要领与爱\这你就养猫\猫常两眼相对\领与不少不少\才会采纳你\酬报何有两只眼\一只求被爱\一只领与爱。
至于网名中的“海说神聊”取“光郎头”，这更是曲抒胸臆。海说神聊，既说网络之恢弘无边，无际无涯，可以海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；又摆阔原人胸怀，眼光高远，胸中拆下一个世界；还寓意了宾朋盈门，放言高论。
我对一位摰友说，看了你的“光郎头”，甚是亲切，不进想起儿时剃光郎头的情景。乡村男孩从出生到读书，七八年，一两月剃一次。剃头师傅候好辰光，会合剃头，一个下午剃一二十个头。先用热水烫死猪似的烫头发，头发软了再剃，一刀下来一长条，头皮皂生生地披露来，三下五除二，一刻钟足够。是技术差还是刀不尖锐，刀取头皮亲密接触，蛮疼的，眼闭牙咬忍着，有时头皮还被刀撞伤出血，先用香灰按，后用釹人擦脸粉行。不过，光郎头挺温馨的，特别夏天，游玩打架，抓不到头发。还对摰友说，你是不是还说如今言者无功，不抓辨子，可以随口而说。开个打趣，“光郎头”可是无奈无天，这是止不得的。如今大止法治，网络有网法，还得有法有天。
冤家微复，“无奈无天”多虑了，只想返老还童。光郎头，童子头也。
